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公元1085年,邑人李泮及其妻黄氏因祈子如愿生下李富,遂捐山地百余亩,将观音亭扩建为寺。公元1103年,宋徽宗皇帝赐“梅林佛国”匾,故称“梅峰寺”,次年改为“崇宁禅寺”。后又改为“天宁万寿寺”与“报恩...宋蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹、张元、明谢肇与近现代太虚法师、郭沫若等人的摩崖题刻最为著名。 “明版经存南北藏,丹崖字刻宋元题。护持须仗禅师力,佛日增辉万劫期。”这是已故的中国佛教协会赵朴初会长视察涌泉...
文 稷
|佛学论文|因明|五明|
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宗即位,于会昌六年(847)五月,左右街功德使奏:“准今月五日赦书节文,上都两街旧留四寺外,更添置八所,两所依旧名兴唐寺、保寿寺。六所请改旧名,宝应寺改为资圣寺,青龙寺改为护国寺,菩提寺改为保唐寺,清禅寺改为安国寺,法云尼寺改为唐安寺,崇敬尼寺改为唐昌寺。右街添置八所。西明寺改为福寿寺,庄严寺改为圣寿寺,旧留寺。二所旧名,千福寺改为兴元寺,化度寺改为崇福寺,永泰寺改为万寿寺,温国寺改为崇圣寺,...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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什么金天定二十八年会有那条禁“糠禅”的法令呢?这下面还要提到,为免重复,这里就不赘述了。这里只谈一谈耶律楚材为什么大肆丑诋糠禅呢?有可能是因为他受他的师长燕京万寿寺名僧行秀,即万松老人的影响。僧人在宗旨...后来真的变质了,由异端渐变为邪教。那不是别的僧人攻倒的,是白云宗、白莲宗内在腐败变质的结果。 康禅出现时,又有僧人批评,是不足为奇的。曹洞宗禅僧万松老人即著<糠禅赋>大肆责难,“糠禅”贬称,可能出自...
王见川
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北平万寿寺。时光孝寺累债巨万而内外纠纷亦繁,卒赖师擘划勤谋,而负债者偿之,棼者理之,蔚然呈中兴之象。万寿寺承衰弊之余,囤无宿粮,舍无完栋,师亦渐次规复。
民国二十二年被选为厦门南普陀寺十方丛林住持,...悲怀同体,舍已救人。德风所被,不独秦晋黎庶家弦而户诵之,虽法界有情,无不在幈幪包举之中。然利乐之暇,亦宜节劳摄养,无使疲弊。盖居士此身,已非私有,乃万姓筏梁之所系。善保自身,即是保无边生命,亦即保...
不详
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阿育王山的广利寺;杭州中天竺的永祚寺,湖州的万寿寺,江宁的灵谷寺,苏州的报恩光孝寺,奉化的雪窦资圣寺,温州的龙翔寺,福州的雪峰崇圣寺,金华的宝林寺,苏州的云岩寺,天台的国清寺。这些山寺,成为当时禅僧游方参...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
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至磁州大明寺参雪岩如满,总二十七日便领旨,在满门下二年,尽得其底蕴,如满遂付以衣偈,令其嗣法,返回邢州净土寺后,在寺旁构“万松轩”以自适,因有万松之号,次迁中都(今北京)万寿寺,金章宗明昌四年(...成佛作祖之至上境界的,但是从后世史家的眼光来看,却不免成为一种纤语:这个富于思想家特质的大宗派,在经历了8-9世纪的辉煌之后,失去了其强健的思想活力,在万看槐树、千门坐掩之中再也不见有“人天师”之主体...
不详
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八“于江南浙西道杭州路大万寿寺,雕刻河西大藏经板三千六百二十馀卷,华严诸经忏板,至大德六年完备。管主八钦此胜缘,印造三十馀藏,及《华严》大经、《梁皇宝忏》、《华严道场忏仪》各百馀部,《焰口施食仪轨》千...
束锡红|府宪展
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日本人没有给恩师鉴真大师多大面子。 近的如扬州大明寺,杭州的灵隐寺,上海徐汇的龙华寺、闸北的宝华寺、普陀的玉佛寺、真如寺、金山的万寿寺、卢湾的法藏寺,远的如北京的大钟寺等等,都将在新年到来之前敲响...台湾等地区同胞。据报道从第1届至第28届听钟声活动的28年中,仅是日本朋友参加听钟声的就有5万多人次,国内朋友更多。参加第28届除夕听钟声活动的中外宾客超过5000人,其中日本游客达3000人。日本...
不详
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五台山闭关静修。七月末,章嘉·若必多吉返回北京,朝见乾隆帝。当年八月十三日是乾隆帝六十寿辰,乾隆帝为了给自己祈寿,在北京兴建了内供一万尊无量寿佛的万寿寺(似即阐福寺边的万佛楼,地在今北海公园内西北角,楼右立有石幢, 刻乾隆帝庚寅年御制万佛楼瞻礼诗), 由章嘉·若必多吉为首的驻京喇嘛为之开光祝赞。八月一日,章嘉·若必多吉为乾隆帝的寿辰献无量寿佛铜像、金汁书写的《胜乐本续》、金质佛像、金质曼遮,银质国政七...
不详
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前往分座。大千以为心法既通,不阅藏教,无以阐扬正法,耸人天之听。于是主持大藏经事于本地的万寿寺。天历元年(1328),大千应当乐清明庆寺之邀入寺,他召集全寺僧众诲之曰:“佛法欲得现前,莫存知解。缚禅看教...1315)朝廷下诏东屿主净慈。东屿晋院之日,走到山门时曰:“清净慈门,一湖秋水,入得不入得。虎咬大虫,蛇吞鳖鼻。喝一喝,众盈万指。”净慈寺位于风景秀丽、水清如许的杭州西湖边上。西湖一抹平静,却深不可测,...
黄夏年
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